La corriente filosófica que niega el conocimiento universal, defendida por el sofista Protágoras de Abdera, es el:
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El dogmatismo y el criticismo son tesis filosóficas que indagan si realmente se realiza el contacto entre el sujeto y el objeto. ¿Ante qué problema gnoseológico nos encontramos?
Doctrina sobre el origen del conocimiento que, sin negar el papel de los sentidos, sostiene que la razón extrae de la experiencia los conceptos universales. Su fórmula clásica afirma que nada hay en el intelecto que no haya estado antes en los sentidos. Se denomina:
Un filósofo sostiene que los objetos existen con independencia de su conciencia. Esta tesis se enmarca dentro del pensamiento:
Según la posibilidad del conocimiento, señale la doctrina filosófica que sostiene como verdadero el conocimiento que tenemos de toda la realidad:
La postura escéptica de George Berkeley, que considera que solo se tiene conocimiento de las propias impresiones e ideas y niega la existencia del mundo externo, se denomina:
Identifique a qué corriente pertenece el siguiente juicio: “niega la posibilidad del conocimiento; el hombre es incapaz de llegar a la verdad”.
“Conocemos un objeto cuando tomamos contacto directo con él, y no existen conocimientos innatos o a priori”. Esta tesis es planteada por el:
¿Qué teoría considera que la única fuente del conocimiento humano es la experiencia sensible?
La filosofía que afirma que el conocimiento es producto de las funciones tanto del sujeto como del objeto es el:
La afirmación “los objetos son dados al sujeto sin inferencia alguna, porque se asume que el mundo y las teorías que se elaboran son estáticas e invariables” corresponde a la doctrina filosófica denominada:
El conocimiento es posible en todos sus aspectos, de acuerdo con la corriente filosófica del:
Según Kant, en el proceso del conocimiento, las ideas a priori no generan:
El .......... es una doctrina que sostiene que todo conocimiento se deriva del entendimiento.
Relacione cada filosofía con su fundamento acerca del conocimiento:
I. Dogmatismo
II. Empirismo
III. Idealismo
IV. Realismo
V. Escepticismo
a. proyección del sujeto
b. imposible
c. copia fiel del objeto
d. posible en todos sus aspectos
e. producto de la experiencia sensible